第247章 巴别塔的故事 _原神,心里话被人听见了,就社死了吧?

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第247章 巴别塔的故事

妮露不到两天就恢复了。
  这要是让方圆那个世界的人看到了怕不是得羡慕死,也就是怀和生的时候需要照顾和帮助。
  常理之中那些未成年发育不完全之类的话,根本不能用到提瓦特神之眼拥有者的身上。方圆现在倒是好奇荧可以用多少天就恢复了,说不定刚生出来小孩,第二天就兴致冲冲的出去冒险旅行了。
  提瓦特女人恐怖如斯啊!
  “这个……”方圆掂了掂妮露的两个沉甸甸,说道:“你看太充足了不太适合运动,以后跳舞就等到奶完孩子等他睡着了以后再说吧。明明前两天还能够看到小腹上的妊娠纹的,结果这么快就好了。”
  妮露开心的说道:“这多亏了甘雨的仙术帮忙,不然不会恢复这么快的。”
  她现在只感觉一身轻松,怀孕时候的各种不适也远离她而去了,就是现在稍微有点不适应新的身体状态。
  等婴儿再长大点可以带出去之后,她就可以带着方圆一起去见父母了。
  派蒙一直都认为方圆这家伙太禽兽了,到现在还没有想好应该给自己的孩子取个什么名字。
  “你倒是快点想名字啊,总不能一直对小婴儿没有称呼吧?就算是没有大名,你也得想一个小名吧?”
  派蒙督促着方圆赶紧做自己该做的事情,不要搁那考虑什么乱七八糟的东西了。
  “你就算这么说,我也不知道该取什么名字,干脆叫阿摩好了。”
  方圆的话令大慈树王侧目,她没有想到方圆还能够用出来须弥语言给小孩子取小名。
  阿摩,实际上就是善女子的意思。
  简单来说就是好姑娘。
  妮露明显也是知道这个词是什么意思,她满意的点头道:“太好了,就先叫她阿摩。等到以后再给她取一个璃月的名字。”
  “不,要给她取一个须弥的名字。她肯定不会在璃月待太久的,须弥名字更适合她以后未来该做的工作。”
  方圆的话让妮露想起来这刚出生的小姑娘还是末圣先知的后代,以后要是找的女婿八成是可以继承沙漠统治权。
  妮露这才意识到自己似乎还生出来一个‘公主’。
  “也对哦,可是……我应该怎么教她呢?我又不会这些东西。”
  妮露还想要让她长大了之后和自己一起跳舞,这刚出生没多久的小姑娘以后跳舞怕是得有很多的禁忌。
  方圆缝合出来的教廷不能说绝对保守,但也可以说是尽取三教核心了,尽管为了拉拢一些花神信徒没有彻底压制了女性地位。但因为沙漠草原环境恶劣,默认男性地位更高是非常明显的。
  毕竟生产力在那里摆着,不可能装作看不到。
  方圆沉思片刻,想到了一个好办法,说道:“可以让大慈树王教她,如果她不想以后草原沙漠上由一个笨蛋文盲当首领的话。这种情况究竟给会给须弥带来什么,那我可就不在乎了。”
  树王不可思议的瞪着他,他究竟是怎么想出来这种话的?她树王刚复活没多久,就要以幼儿身姿去带小孩?
  可是树王又不能拒绝这件事,她确实不能够看着妮露的孩子真就没有办法受到良好的教育。
  这是什么?这就是教廷给小阿摩创造出的统战价值。
  须弥不想办法负责小阿摩的教育工作,那么教廷就会毫不犹豫的亲自负责小阿摩的教育工作。到了那个时候小阿摩还会不会和妮露一样亲近须弥城可就不好说了。
  方圆将花神信徒组织了起来有了气象,但同时也搞出来了花神祭祀师徒相传的恶劣情况。
  妮露俯身看着婴儿篮里面的小家伙,期待着她能够有一天长大和自己一起跳舞。
  “教廷的事情不用考虑那么多,既然已经出来了就暂时先在外面待着。我早在设计的时候就已经划分好了位置,又有了五百年的‘历史’的深入,他们不敢随便动祖制的。”
  方圆才不担心那边的情况呢。教廷要是完蛋了就完蛋了,他会干脆让妮露和孩子隐姓埋名离开那里。
  什么是人治?这才是人治!人治就是连人治最不好地方一同接受,甚至还要接受人类自我走向灭亡。
  看看风神还有岩神,哪里像是真正的自由和人治?分明就是自己放心不下还留着后门暗中帮忙。
  方圆真是替钟离和温迪感到可惜,这些神放下了又没有完全放下。
  “派蒙,走了,不要在那里看小孩子玩了。我估计这个时候荧应该差不多该醒了,要是看到你一直在这里待着迟早会把你真的变成应急食品的。”
  “说也是啊……”
  派蒙尽管还想要再看看这小孩子,她对于这种一点点长大变化的小生命没有任何的抵抗力。
  “放心好了,小阿摩我会照顾好的。荧小姐那边你还是要多多关心她的呀!”
  ‘你知不知道你到底在说什么鬼话。’
  方圆哪怕明知道妮露没有什么怪心思,但这些‘怪话’还是不给荧转述比较好。
  “她那边,我会看着点的。但我估计她应该有什么事情需要做……”
  方圆还是有些忧心,不知道那屑女人究竟为什么和‘朋友’过节不带他。
  ……………………
  “果然如此,哥哥对于自己的血亲后代有很深的成见。他甚至认为自己的后代一定会借着自己的身份做一些他看不过眼的事情。甚至还会认为自己一定会做出清洗后代这种事。”
  布洛妮娅确定自己看到的不是错觉,方圆的的确确对自己的后代没有多少‘爱’。而是赤裸裸的权力换分,甚至认为他们的存在是一种错误。
  “可如果按照布洛妮娅所说的那样,他会把普遍性的经验化为知识留在脑海中,那究竟是经历过什么才会有这样类似的想法?”
  爱莉希雅分不太清楚方圆究竟是爱生命,还是厌恶生命了。
  “哥哥并非是要清洗生命,清洗生命的行动其实是对生命自我发展的一种绝望体现。也就是说,当他认为除了抹杀之外别无他法的时候,也就是认为现实矛盾抵达到不可调节的时候。在走到那一步之前,他都能保持住自己的‘冷静’。”
  “这种绝望便是人对于自身创造出的秩序的绝望,也是对自身局限无法改变的绝望。”

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